在日常生活中，有一些動作和行為我們習以為常，但在很多年前卻是整個社會經(jīng)過思想觀念的巨大革新才得以流行開來，進而帶來了巨大的經(jīng)濟價值、社會價值。比如，洗手。

▲圖片來源：攝圖網(wǎng)

在19世紀及其之前，人們并不知道要隨時洗手這件事情，因為關于微生物科學的研究微乎其微。19世紀40年代，在奧地利維也納總醫(yī)院擔任助理醫(yī)師的森梅威斯（Ignaz Semmelweis）觀察發(fā)現(xiàn)，維也納總醫(yī)院產(chǎn)婦死于產(chǎn)褥熱（當時一種常見的導致產(chǎn)婦死亡的病癥）的比例是10%，而在維也納第二醫(yī)院，這一比例要低得多。更讓他無法理解的是，總醫(yī)院接生的是正規(guī)科班出身的醫(yī)學院學生，而第二醫(yī)院則是土得不能再土的產(chǎn)婆。

森梅威斯仔細對比了兩者的工作流程發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學院的學生往往是解剖完尸體就直接去接生的！于是他要求這些學生用次氯酸鈣溶液洗手——這并非森梅威斯由于發(fā)現(xiàn)洗手可以除菌，而是他認為這樣可以去除“尸毒”和異味。

就是這一項簡單的工作，奧地利總醫(yī)院產(chǎn)褥熱的死亡比例持續(xù)下降，從1847年4月的18.3%，降到了6月的2.2%，七月的1.2%，八月的1.9%，并在后面有兩個月降到了零。

▲產(chǎn)褥熱死亡率：紅色線即為森梅威斯執(zhí)行洗手的時點（數(shù)據(jù)來源：維基百科）

效果顯而易見，但當時歐洲醫(yī)學界的主流并不認可森梅威斯的理論，這些紳士（當時的醫(yī)生，基本來自富裕家庭）們認為，“手術前洗手”表示承認自己的手不潔，這是對他們紳士身份的侮辱。所以從上圖可以看到，死于產(chǎn)褥熱的孕婦比例在到達零之后又開始上升，那是因為森梅威斯被趕出了奧地利。

由于被醫(yī)學界駁斥為異類，甚至不被自己的妻子理解，不斷為自己的理論奔走呼號的森梅威斯醫(yī)生，最終被關進了瘋人院，然后被看守活活打死。

▲1857年，森梅威斯和妻子結婚畫像（圖片來源：維基百科）

可憐的森梅威斯醫(yī)生，直到他死后40年后（即20世紀初），洗手才被全社會普及，因為微生物學研究表明，洗手是防止疾病最簡單最有效的手段。

雖然幾乎沒有人記得森梅威斯醫(yī)生，但他首創(chuàng)的“洗手”動作，確實給人類社會帶來了無法估量的社會效益。從20世紀初，人類的預期壽命從20世紀初的31歲，延長到了今天的接近70歲；更不用說，無數(shù)人因為洗手避開了細菌的威脅，能夠健康、富足地享受生活。

洗手給經(jīng)濟帶來的好處也是顯而易見的。有人專門進行了計算，發(fā)現(xiàn)用肥皂洗手是最低廉的健康干預：洗手成本支出顯著低于免疫接種。例如，投入麻疹免疫的費用為250美元至4500美元之間。而要取得同等效果，洗手只需3.35美元。當然，這個事例不是否認預防接種的重要性，而僅僅是指出，由于在推動洗手方面普遍投入不足，我們錯失了驚人數(shù)量的用最便宜的辦法拯救生命的機會——在很多貧窮落后的地方，他們未必負擔得起疫苗，但他們一定能夠負擔得起一塊肥皂。

投入3.35美元用于洗手獲得的健康效益相當于投入11美元用于廁所建造，相當于投入200美元用于家庭供水，相當于投入數(shù)千美元用于免疫項目。長此以往，洗手給全球節(jié)約的經(jīng)濟成本，將以數(shù)十億、乃至上百億美元計。

▲森梅威斯醫(yī)生雕像（圖片來源：維基百科）

森梅威斯醫(yī)生的貢獻不應當被遺忘，但對后世的人來說，我們更應當吸取的教訓是：

突破傳統(tǒng)觀念的約束，勇于接受新的醫(yī)療手段、醫(yī)療理念。這一方面，科學家和醫(yī)生已經(jīng)取得了長足的進步，基因療法、靶向治療、電子藥丸（檢測體內情況）等新手段層出不窮，人類的健康和壽命有望繼續(xù)得以改善。

如何用最簡單廉價的方法，讓最新的醫(yī)療技術實現(xiàn)大眾普惠，而非成為富人的專利，這一點顯然我們做得還不夠。

要做到如上兩點，需要整個醫(yī)療行業(yè)從業(yè)者的辛勤付出和大膽嘗試，更需要全社會調動資本將這些辛勤付出和嘗試轉化為產(chǎn)品和技術，為人類福祉服務。資本當如何為醫(yī)療服務，哪些醫(yī)療技術和成果值得資本為之服務？為解答這樣的問題，整個醫(yī)藥行業(yè)需要一場頂級的智慧碰撞。

11月24日，由每日經(jīng)濟新聞主辦的“2017中國上市公司領袖峰會”之“2017中國醫(yī)藥資本論壇”將在成都開幕，屆時將有多位醫(yī)療領域權威專家、業(yè)內人士出席論壇并發(fā)言。

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